「献身を待っておられる神」
ヨハネによる福音書6章1〜15節
6:1 その後、イエスはガリラヤ湖、すなわちティベリアス湖の向こう岸に渡られた。
6:2 大勢の群衆が後を追った。イエスが病人たちになさった徴を見たからである。
6:3 イエスは山に登り、弟子たちと一緒にそこにお座りになった。
6:4 ユダヤ人の祭りである過越祭が近づいていた。
6:5 イエスは目を上げ、大勢の群衆が御自分の方へ来るのを見て、フィリポに、「この人たちに食べさせるには、どこでパンを買えばよいだろうか」と言われたが、
6:6 こう言ったのはフィリポを試みるためであって、御自分では何をしようとしているか知っておられたのである。
6:7 フィリポは、「めいめいが少しずつ食べるためにも、二百デナリオン分のパンでは足りないでしょう」と答えた。
6:8 弟子の一人で、シモン・ペトロの兄弟アンデレが、イエスに言った。
6:9 「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう。」
6:10 イエスは、「人々を座らせなさい」と言われた。そこには草がたくさん生えていた。男たちはそこに座ったが、その数はおよそ五千人であった。
6:11 さて、イエスはパンを取り、感謝の祈りを唱えてから、座っている人々に分け与えられた。また、魚も同じようにして、欲しいだけ分け与えられた。
6:12 人々が満腹したとき、イエスは弟子たちに、「少しも無駄にならないように、残ったパンの屑を集めなさい」と言われた。
6:13 集めると、人々が五つの大麦パンを食べて、なお残ったパンの屑で、十二の籠がいっぱいになった。
6:14 そこで、人々はイエスのなさったしるしを見て、「まさにこの人こそ、世に来られる預言者である」と言った。
6:15 イエスは、人々が来て、自分を王にするために連れて行こうとしているのを知り、ひとりでまた山に退かれた。
ecutive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society,Tokyo,1987,1988,1995
「献身を待っておられる神」
ヨハネによる福音書6章1〜15節.2006.7/16
今朝は、共に神の言から、キリストの奇跡の中で最大規模の奇跡である5千人の給食の物語に聴き、小さな献身を待っておられ、その献身を用いて御業をなされる主イエスについて学んで参ります。
時は青草が萌え出した頃でした。過越しの祭りの巡礼の為に集まっていた人々は、イエス様のお話を聴く為、後をついてまわったのでした。その数は男の数だけで5千人、2万人にも及んだだろうと思われます。
当時、政治的に虐げられていた人々が、心の拠り所としていた宗教は信仰の命を失っており、人々の飼い主のない羊の様な有様に、主イエスは心を痛ませ、彼等をガリラヤ湖(テベリヤ湖)の対岸へ導き、青草の上に座らせて、命に満ち溢れた神の言を語り始めたのでした。人々は、初めて聴く神の言に魅入られて時を忘れて聴き入ったのでした。
やがて人々は空腹を覚え始めました…そこでイエス様は、第4の奇跡、主イエスの奇跡の中でも最大規模の奇跡を行われたのでした。そして、この奇跡が、”キリストこそ命のパンである事を示す奇跡となって行く”のです…よほど印象が強かったのでしょう。この奇跡は4つの福音書、全てに記されているのです。
この常識を超えた奇跡に対して、ある人々は、「主イエスが聖餐式のように、厳粛にパンを契って分け与えられるお姿に心満たされた事を、パンが増えたと記したのではないか」と言います。また、ある人は、「主イエスの愛に啓発された人々が、自分の弁当を差し出しあったのではないか」とも言います…しかし、私は文字通り信じています。
何故なら、”人には出来ない事も、神にはお出来になるから”です。聖書を読むと、”キリストは、御自身が救い主である事を証明される為に奇跡をなされていたから”です。仮に、”私共が小さな者であったとしても、主イエスを信じて自分を差し出すなら、主イエスは御手に握って祝福して下さり、祈り支えて、人知を超えた御業をして下さる事を示された”のでした。
9節に、弟子のアンデレは、「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。けれども、こんなに大勢の人では、何の役にも立たないでしょう」と言いながら、少年の献げ物を主イエスの下に持って来た事が記されています…”5千人〜2万人を前に、二匹の魚と五つのパンが役に立たないと思うのは当然”です。
イエス様は、ここで私共に、”イエス様が、この世界で神が御業をなさる為の掟”を教えて下さったのでした…それは、”イエス様は、人の献身を用いて御業を行われる”という事です。
主は、その事を教えられる為、弟子フィリポに「この人達に食べさせる為には、何処でパンを買えば良いのか?」と問われました。十二弟子の会計係がイスカリオデのユダだった事は知られていますが
、初期の内は、このフィリポが会計を預かっていたようです。そんな訳で、フィリポは7節で「めいめいが少しずつ食べる為にも、二百デナリオン分のパンでは足りないでしょう」とパン代を試算したのでした。
円に換算しますと約百万円です。それは弟子達には調達不可能な金額でした。一方、少年が差し出したお弁当の中には、”二匹の魚と五つのパン”しか入っていませんでした。しかし、”それは少年の献身がこもっていたパン”でした…”弟子のフィリポとアンデレは、その献身の心を忘れていた”のです。
その少年の献身は、”イエス様を信頼して主に献げる信仰の現れ”でした。確かに人間の計算では、大群衆相手に、”二匹の魚と五つのパン”で足りる筈などありません。私共は生まれてから、ずっとそうした、この世に計算の世界で生きてきました。ですから、救われた後でも、しばしば、自分の問題、教会の問題を、この世の計算で計算してしまうのです。勿論、盲信はいけませんから、現実を知って計算する事は大切です。しかし、”そこにキリストへの信仰を入れる事を忘れてしまうのは、主の御心ではない”のです。
自分が置かれている現実だけを見つめてしまう弱さは誰もが持っています。また、自分の小ささや、欠点、犯した罪を見つめ、「私は役に立たない」と自分に絶望する弱さも持っているかも知れません。
また、それは教会に於いても言える事かも知れません。先週の献堂18周年記念礼拝の午後の研修会で、芦田牧師が、「教会と言うのは神に招集された者達を指している言葉」と教えて下さいました。教会は、神の民とされた者達の信仰を守り、また正しく成長させる所です。
その為には、先ず、”牧師が、説教を神の言としてを正しく語り、会衆は、説教を神の言として聴く事に尽きる”と言われました…そこで教会は、霊的にも、組織も建物もキリストの体として形成されて行く事を学びました。土居教会にとって必要な学びの時だったと思いました。
たとえば、今、土居教会は教会学校の教師を必要としています。それは地方伝道において大切な事です。信仰継承に於いても問われる事です。けれども、牧師からそのようなアナウンスを聞きますと計算が始まるのです。「その奉仕は○○さんが適当ではないか?」とか、「今は一部の人に奉仕が集中しているから、そのような奉仕者はいない」と…。果たしてそうでしょうか?神はそんなに小さな御方なのでしょうか?
牧師として教会に望む事は、”主イエスを見上げ、主を信じて祈りを積む事”なのです…壮年会や婦人会で、「牧師が、教師を必要とすると言っているが、それは教会の将来にどんな意味を持っているか」を話しあい、今は無理でも、何時か主は備えて下さると信じて祈りを積み上げて頂く事なのです。その様な、”信仰を中心に据えた計算を教会は会得する必要がある”のです。
”教会という神の民の共同体の中に信仰がありませんと、主イエスは御業を行う事が出来ない事を、この奇跡は物語っている”のです。
”この少年の献身を御手に握りしめ祝福された、二匹の魚と五つのパンは、群衆を満ち足らせ、余りが弟子達の食料を入れていた十二の籠に溢れた”のです。
”十二というのは、神の民を現す数”です…”イエス様は、御自身こそ、神の民を霊的に満たす事がお出来になる命のパン(救い主)”である事を、この少年の小さな献身を用いて現された”のでした。
19世紀の後半、米国にD・L・ムーディという大伝道者がおりました。彼は靴職人で、十分な教育を受けていない人でした。しかし、その人格と信仰ゆえに大きく用いられた人物です。
ムーディは丁稚奉公をしていた時、礼拝でロマ12:1「神の憐れみによってあなたがたに勧めます。自分の体を神に喜ばれる聖なる生けるいけにえとして献げなさい。これこそ、あなたがたのなすべき礼拝です」を聴いた時、神の臨在に触れ、献金が回ってきた時、お金が無かったので、紙切れに、”D・L・ムーディと自分の名を書いて自分を献げたのでした。その献身を主は見ておられ用いられた”のです。
ヘブライ人への手紙7章25節「この方は常に生きていて、人々の為に執り成しておられるので、御自分を通して神に近づく人達を、完全に救う事がおできになります」…ここの”執り成す”というのは、”祈る”という事です。
”イエス様は、幼いムーディの献身を見ておられ、感謝し祝福して下さった”のでした…そして、”祈って大きく用いられた”のです。”復活されたイエス様は、今も、主に信頼する、私共の献身を待っておられ、そして献げる者を、握りしめて祝福して下さり、祈って支えて主の御業を行って下さる”のです。