受難週（パームサンデー） マタイによる福音書２６章３６～４６節
26:36 それから、イエスは弟子たちと一緒にゲツセマネという所に来て、「わたしが向こうへ行っ て祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。
26:37 ペトロおよびゼベダイの子二人を伴われたが、そのとき、悲しみもだえ始められた。
26:38 そして、彼らに言われた。「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、わたしと共に目を 覚ましていなさい。」
26:39 少し進んで行って、うつ伏せになり、祈って言われた。「父よ、できることなら、この杯を私 から過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」
26:40 それから、弟子たちのところへ戻って御覧になると、彼らは眠っていたので、ペトロに言わ れた。「あなたがたはこのように、わずか一時も私と共に目を覚ましていられなかったのか。
26:41 誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」
26:42 更に、二度目に向こうへ行って祈られた。「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去 らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」
26:43 再び戻って御覧になると、弟子たちは眠っていた。ひどく眠かったのである。
26:44 そこで、彼らを離れ、また向こうへ行って、三度目も同じ言葉で祈られた。
26:45 それから、弟子たちのところに戻って来て言われた。「あなたがたはまだ眠っている。休ん でいる。時が近づいた。人の子は罪人たちの手に引き渡される。
26:46 立て、行こう。見よ、わたしを裏切る者が来た。」
ecutive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society,Tokyo,1987,1988,1995
「主イエスの悲しみ」
受難週（パームサンデー）
マタイによる福音書２６章３６～４６節．２００６年４月９日
今週は受難週です。この週は、イエス様が、十字架に架かられる前の最後の週です。
マタイ２６章３６～４６節には、その”十字架を前にした、主イエスのゲツセマネの祈りの出来事”が記されています。今朝は、この箇所から「主イエスの苦しみ」について学ぶ事を導かれております。
マタイによる福音書２６章３８節に「私は死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、私と共に目を覚ましていなさい」とあります…この、ゲツセマネの園で、主イエスが祈られるお姿から、”真の神でありながら、真の人として来て下さり、人間の痛みを痛んで下さった、主の愛”が迫って参ります。
四つの福音書は、共通して、受難週と十字架を記しています…しかし、不思議な事に、全ての福音書が、十字架について、釘打たれ、槍で刺されて血を流された状況を淡々と記します…しかし、十字架の前の”ゲツセマネの祈り”については、リアルに、”苦しみ悲しみを描いている”のです。
ルカは医者らしい表現で、このゲツセマネの祈りの様子を記しました…ルカ２２：４４「イエスは苦しみもだえ、いよいよ切に祈られた。汗が血の滴るように地面に落ちた」。どんな祈りだったか伝わる表現です…そこ迄して主が祈られたのは、”この、ゲツセマネの祈りを、どう通過するかに、十字架がかかっていたから”でした。
ヘブライ人への手紙では、このイエス様のゲツセマネの祈りについて、「大いなる叫びと涙をもって祈られた」と記します。主は、このゲツセマネの祈りで、「私は悲しみの余り死ぬ程である」と、”神に向かって大声で叫ばれた”のでした。そこで今朝は、この”主の悲しみ”について考えて参ります。
Ⅰ、人間の罪深さへの悲しみ
”ゲツセマネの祈りで、主イエスが悲しまれた理由の１つ目”に、”人間の罪深さへの悲しみ”がありました。マタイ２６：３６に「それから、イエスは弟子達とゲツセマネという所に来て…」とあります。
この「それから」いう言葉は、”それ以前の出来事を指し示します”。それでは、その出来事は何かと申しますと、”ペトロが「私は、あなたを裏切りません」と言った出来事”です。更に、その前には、”ユダの裏切る決意”が記されております。
そして、”ゲツセマネの祈りの後には、ユダが裏切りを実行した事と、ペトロが主を否認した事”が記されています…正に、”ゲツセマネの祈りは、裏切りの出来事に、サンドウイッチのように挟まれている”のです。
ある人は、「罪とは裏切る事」と言いました。先々週、”罪というのは、心の思い、（思い、計画、不安、恐れ、想像）から神を閉め出す事”と学びました。正に、”神を閉め出す事が、神を裏切る事だから”です。
イエス様は、ユダが御自分を裏切る事を御存知でした。知っていながら、”直前の最後の晩餐の後、弟子達の足を洗われた時、ユダの足も洗われた”のでした。当時、”洗足は奴隷の仕事”でした。それは、裏切ろうとしているユダに、「それでも、私は、あなたを愛し抜く。あなたに仕え抜き、十字架でその罪を償うから、今、悔い改めなさい」という”無言のメッセージ”だったのです。
しかし、”ユダは、その主の愛を拒絶した”のです。”最後の悔い改めのチャンスを捨てた”のでした。しかし、こうした”神を裏切る（自分の思いの中から主を閉め出す）罪は、全ての人の心の中にもある”ものなのです…こうした”人間の心の中にある罪を主は悲しまれた”のでした。
Ⅱ、神の怒りと審きを受ける悲しみ
ゲツセマネの祈りにおける、主の悲しみの理由の二つ目は、”迫る神の審きの時への恐れ”でした…勿論、十字架は最も人を苦しめて死に至らしめる刑でしたから、恐ろしかったに違いありません。しかし、ここでの”イエス様のお苦しみは、次元の違うものだった”のです。
”神の審きは、全ての人が犯した罪に対する、神の怒りと呪いと拒絶”でした…その”神の審きを、避雷針が雷を受けるように、主イエスが一手に受ける、その時が近づいていた”のです…その恐ろしさは、人には分からないと言われます。”神から離れた事の無い主だけが、神から完全に断絶され捨てられるる恐ろしさを知る事が出来た”からです。
”イエス・キリストは真の神ですが、真の人”でもありました。ですから、”主のお苦しみは、生身の人間である私共と同じもの”なのです…だから,”主は、「この杯を出来れば取り除いて欲しい」と祈られた”のです…しかし、”主が、ここで恐れを乗り越え、十字架に向かって立ち上がられたからこそ、十字架は愛となった”のでした。
今年の１月２２日に天に召された、叔母である、福島教会の山口幸子牧師は、最後まで、癒しの信仰に立たれて自宅療養されました。また、それは”死を受け入れる戦い”でもありました。
余りの苦しみに身を横たえる事が出来ず、ベッドの上でうずくまり、娘のM子さんと見つめ合いながら朝を迎えられ、水も飲めなくなり、尿も出なくなった時、山口先生が決断をされ、「お母さん。入院するよ」と宣告されて入院。その後の2週間は、壮絶な戦いだったとお聞きしています。
そうした中、御家族や、私の母、また先生の霊の子達が徹夜で看病をして下さいました。尿が出なく、体中の毛穴から尿が吹き出し、呻かれる姿に心を痛められたT姉が祈られていた時、神様は、「あの幸子先生の姿は、ゲツセマネの祈りで、汗を血のように流された我が子イエスの姿なのだよ。お前は、イエスの、その事を聴いても、私の愛が分からなかっただろう。幸子先生の姿を通して私の愛を分かって欲しい」と語られたそうです。
T姉は、「でも私に神の愛を教えて下さる為に、あなたに仕えて来られた幸子師をこんなに苦しめるんですか？」と神に叫ばれたそうです…辛い思いでお聞きしました。”幸子先生の苦しみは私の為の苦しみでもあったと思う”からです。
”ゲツセマネの園で、悲しまれた主のお姿こそ、私共を愛するお姿だった”のです。
Ⅲ、孤独の悲しみ
”ゲツセマネの祈りにおける悲しみの三つ目の理由”として、”孤独の悲しみ”を思います。マタイ２６：３６「それから、イエスは弟子達と一緒にゲツセマネという所に来て…」。 ３８節、「ここを離れず、私と共に目を覚ましていなさい」。 ４０節「…彼らは眠っていたので、ペトロに言われた。あなた方はこのように、わずか一時も私と共に目を覚ましていられなかったのか」。
ここに「一緒に」「共に」「共に」とあります。”マタイ書は、「インマヌエル（神が共にいて下さる）」から始まって、最後は、「世の終わりまで、あなたがたと共にいる」で終わっています…「共にいる」が７０回も出て来る”のです…何故なら”「共にいる神」というのがマタイ書のメッセージの１つだから”です。
そして”２６章には、その内の１５回も出てくる”のです。”主イエスの弟子というのは、主と一緒にいる為に召された者だから”です。しかし、”主イエスがもっとも孤独だった時、弟子達は眠ってしまい、孤独な祈りを共に戦う事が出来なかった”のでした。
ゲツセマネの祈りで、主が汗を血のように滴らせたと記しているのは、弟子達がそれを見ていた事を表しています…弟子達は、時々、目覚めて主イエスの祈りの姿を見ながら睡魔に負けてまた寝入ってしまったと思えます。それは、弟子達にとって、主イエスのお苦しみが人事だったと言っても、言い過ぎではないと思うのです。
人間には耐えられない、”真の孤独の悲しみを、主は、一人で十字架を目前にして体験して下さった”のでした。
Ⅳ、御自分との戦い
”ゲツセマネの祈りにおける悲しみの理由の四つめ”は、”自分自身との戦い”でした…３９節で「父よ、できる事なら、この杯を私から過ぎ去らせてください」と祈られました。あの”主が「出来るなら逃げ出したい」と祈られた”のです。
この言葉に、”サタンの誘惑との戦いがあった事”を思います。 パッションという映画では、悪魔が蛇の姿をして、「イエス様、あなたは、そんな苦しい思いをして、何故、十字架に架かるの？…石をパンに変えたならみんなついて来るでしょう。それこそ、余程沢山の人々の救いとなるでしょう？」と誘惑していました。
”誘惑というのは、出来る事を誘うから誘惑になる”のです。”イエス様は、それがお出来になった”のです。
だから、イエス様は「十字架から逃げ出したい」と祈られたのでした。
説教を学ぶ時、行間を読みなさいと教えられます。 ”主イエスが十字架の道に踏み留まれたのは、聖霊がイエス様に、「あなたが、全人類の罪を背負い、身代わりに神の審きを受けない限り、全人類の赦しは無い…永遠の滅びしかない。私が共にいる、十字架にも共に架かる」と言われ支えられたとしか考えられない”のです。
”聖霊の支えにより、イエス様は「しかし、私の願い通りではなく、御心のままに」と決断され、十字架へと立ち上がる事が出来た”のでした。
この”受難週、主イエスが、悲しみから逃げずに祈り抜いて下さった事、そして聖霊に支えられて十字架に向かわれた事を、自分への愛として噛みしめつつ過ごして参りたい”と思います。
