「無から有を創られた神」
創世記1章1〜31節
1:1 初めに、神は天地を創造された。
1:2 地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。
1:3 神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。
1:4 神は光を見て、良しとされた。神は光と闇を分け、
1:5 光を昼と呼び、闇を夜と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。第一の日である。
1:6 神は言われた。「水の中に大空あれ。水と水を分けよ。」
1:7 神は大空を造り、大空の下と大空の上に水を分けさせられた。そのようになった。
1:8 神は大空を天と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。第二の日である。
1:9 神は言われた。「天の下の水は一つ所に集まれ。乾いた所が現れよ。」そのようになった。
1:10 神は乾いた所を地と呼び、水の集まった所を海と呼ばれた。神はこれを見て、良しとされた。
1:11 神は言われた。「地は草を芽生えさせよ。種を持つ草と、それぞれの種を持つ実をつける果樹を、地に芽生えさせよ。」そのようになった。
1:12 地は草を芽生えさせ、それぞれの種を持つ草と、それぞれの種を持つ実をつける木を芽生えさせた。神はこれを見て、良しとされた。
1:13 夕べがあり、朝があった。第三の日である。
1:14 神は言われた。「天の大空に光る物があって、昼と夜を分け、季節のしるし、日や年のしるしとなれ。
1:15 天の大空に光る物があって、地を照らせ。」そのようになった。
1:16 神は二つの大きな光る物と星を造り、大きな方に昼を治めさせ、小さな方に夜を治めさせられた。
1:17 神はそれらを天の大空に置いて、地を照らさせ、
1:18 昼と夜を治めさせ、光と闇を分けさせられた。神はこれを見て、良しとされた。
1:19 夕べがあり、朝があった。第四の日である。
1:20 神は言われた。「生き物が水の中に群がれ。鳥は地の上、天の大空の面を飛べ。」
1:21 神は水に群がるもの、すなわち大きな怪物、うごめく生き物をそれぞれに、また、翼ある鳥をそれぞれに創造された。神はこれを見て、良しとされた。
1:22 神はそれらのものを祝福して言われた。「産めよ、増えよ、海の水に満ちよ。鳥は地の上に増えよ。」
1:23 夕べがあり、朝があった。第五の日である。
1:24 神は言われた。「地は、それぞれの生き物を産み出せ。家畜、這うもの、地の獣をそれぞれに産み出せ。」そのようになった。
1:25 神はそれぞれの地の獣、それぞれの家畜、それぞれの土を這うものを造られた。神はこれを見て、良しとされた。
1:26 神は言われた。「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう。そして海の魚、空の鳥、家畜、地の獣、地を這うものすべてを支配させよう。」
1:27 神は御自分にかたどって人を創造された。神にかたどって創造された。男と女に創造された。
1:28 神は彼らを祝福して言われた。「産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ。海の魚、空の鳥、地の上を這う生き物をすべて支配せよ。」
1:29 神は言われた。「見よ、全地に生える、種を持つ草と種を持つ実をつける木を、すべてあなたたちに与えよう。それがあなたたちの食べ物となる。
1:30 地の獣、空の鳥、地を這うものなど、すべて命あるものにはあらゆる青草を食べさせよう。」そのようになった。
1:31 神はお造りになったすべてのものを御覧になった。見よ、それは極めて良かった。夕べがあり、朝があった。第六の日である。
ロ-マの信徒への手紙8章22節
つまり、被造物も、いつか滅びへの隷属から解放されて、神の子供たちの栄光に輝く自由にあずかれるからです。
ecutive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society,Tokyo,1987,1988,1995
「無から有を創られた神」
創世記1:1〜31. ローマ8章22節。 2005年10/9
2年3ヶ月に及びましたロ-マの信徒への手紙の学びが先週で終わりました。あの学びは、私共がクリスチャンの命の源である福音にしっかりと根を降ろし、足腰の強いクリスチャンになるためのものでした。言わばクリスチャンとしての地固めの時でした。
そして、この朝からの学びは、外に向けて、分かりやすいお話をしていこうと考えております…ロ-マの信徒への手紙のように1つの巻を記述に沿って学んだのは、牧師が好みで聖書の箇所を選び続けたり、私情を説教で語る事がなく、御言葉から霊的な糧をバランス良く得る為でした。
そして、これから3年かけて学ぶ事は聖書全巻からの学びですが、「神」というテーマで、計画的に進んで行こうと考えています。1年目は「愛なる神」2年目は「聖なる神」について、3年目は「力ある神」について学び、この群れ(共同体)が、揃って神様への正しい理解をもち、神と深く交わり、神を体験する者達となる事を祈りつつ進めて参ります。
今朝は、聖書の最初にある「創世記」について学びます。原語のヘブル語では、「はじめに」という意味もあります。英語の「GENESIS」には、「物事の起源・神の選民の祖先の起こり」という意味もあります。この”創世記”には、”天地創造や人間の創造、そして神の民の始まりの事が書かれているから”です。
学びの始めに、この1章特有の言葉である「日」について触れたいと思います…この”「日」という表現”には、様々な解釈がありますが、私は、”神が天地を創られた、それぞれの期間を1日という表現で区分している”と考えています…「神にとって1日は千日のようである」という記述もある様に、聖書は必ずしも1日を24時間と捉えていない”と考えるからです。
1章1〜3節「初めに、神は天地を創造された。地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。神は言われた。「光あれ」こうして、光があった」。あまりにも有名な御言葉です。
”何もなかった世界は闇で充ちており、そこを神の霊が水の面を覆うように覆っていた”というのです。それは、”聖霊に覆われていた事”を意味しています。…”この世も、私共1人〜も、神の愛と御計画に覆われながら、創造される時を待っていた”のです。
そこに”神の御声が響き渡りました。「光あれ」…すると、そこに光が生まれ、この世界が誕生した”のでした。最新の科学では、”宇宙は、約135億年前に、ビッグバンという光によって誕生した”と言われています。”無の世界に揺らぎが生じて、光の爆発が生じ、(巨大なエネルギーの光が現れ)、そこで全ての物質の素が生まれ、時間も生まれた”といわれています。
2日目になりました…また神の御声が響き渡りました。創世記1章6〜8節「神は言われた。「水の中に大空あれ。水と水を分けよ。神は大空を造り、大空の下と大空の上に水を分けさせられた。そのようになった。神は大空を天と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。第二の日である」。
今の金星は、大気と海との区別がつかない状態です。地球も生まれたてはそうでした。世界中の火山が爆発しており、全ての水分が大気中に立ち込め、ある時、突然それが雨となって降り注いだのです…その大雨が降り続いて海が出来たのです。
海の水が塩辛いのは、昔は岩塩が溶けて川から海に流れて貯まったからだと言われていましたが、現在は、この時に降り続いた雨に、溶岩が溶けたのが原因と言われています。
またこのモーセ五書(創世記、出エジプト記、レビ記、民数記、申命記)は、”古代にモーセによって書かれたもの”ですが、当時、荒れ狂う海は、”神の敵”と見なされていた為、”神は海の支配主でもあるという信仰告白もそこにある”とも言えるのです。
3日目…9〜13節「神は言われた。「天の下の水は一つ所に集まれ。乾いた所が現れよ。」そのようになった。神は乾いた所を地と呼び、水の集まった所を海と呼ばれた。神はこれを見て、良しとされた。神は言われた。「地は草を芽生えさせよ。種を持つ草と、それぞれの種を持つ実をつける果樹を、地に芽生えさせよ。」そのようになった。地は草を芽生えさせ、それぞれの種を持つ草と、それぞれの種を持つ実をつける木を芽生えさせた。神はこれを見て、良しとされた。夕べがあり、朝があった。第三の日である」。
聖書の記述の通り、”始め陸地は隆起して1つの巨大な大陸が生まれ、その大陸がマントルの移動によって分離して移動した事”が、科学で解明されています。”神は、このようにして、海と空と陸を造られた”のでした…そして、次に、神は大気に酸素を造り、動物の餌となる植物を造られたのでした…そして、”これらを見られた神は「良し」とされた”のです。
天体や、山や海、そして自然を神々と見ていた古代世界において、”天地万物は、永遠の昔からおられた神によって創造された”とするのは、滅多に見られない”聖書独特の主張”なのです。
4日目…14節から19節「神は言われた。「天の大空に光る物があって、昼と夜を分け、季節のしるし、日や年のしるしとなれ。天の大空に光る物があって、地を照らせ…神は二つの大きな光る物と星を造り、大きな方に昼を治めさせ、小さな方に夜を治めさせられた…神はそれらを天の大空に置いて…昼と夜を治めさせ、光と闇を分けさせられた。神はこれを見て、良しとされた。夕べがあり、朝があった。第四の日である」。
これらは、”太陽と月を指しています。そして雲が晴れ上がって星々が見えてきた”のです。
5日目…になると天と陸と海に生きる鳥と動物と魚等の生き物を創られました。
そして6日目…神は最後に、27節「神は御自分にかたどって人を創造された。神にかたどって創造された。男と女に創造された」のです…ここにある”神にかたどって”というのは、”人間の外見の事ではありません”…”霊を持つ存在として造られた”と言う事なのです。 ”神は霊なる御方”ですから、同じ霊を持つ人間だけが神と交わる事が出来る”のです。
先日、壮年会主催のハイキングで動物園へ行きました。オラウータンの眼差しに、人間と同じ視線を感じ、猿と人間のDNAは限りなく近い事を思い出しました。
では”人間は最も高等な猿に過ぎない”のでしょうか?…「そうではない」と皆さんは感じていると思います。”人には心があるから”です…そして、その”心には、神によってしか満たされない空洞がある”のです。”世界中の全ての民族が神を持っている事も、それを証明”しています。”人は神を求める存在として造られている”のです。
前任地で”幼稚園の礼拝を見学していて面白い発見”をしました。3才児達が、初めて体験する礼拝では、何をしてるのかよく分からずそわそわしているのですが、2度目の礼拝からは、”神を礼拝するという事が分かっていた”のです。”チンパンジーは、どんなに賢くても礼拝は分からない”のです…”ここに猿と人間との決定的な違いがある”と気づきました。
このように、”科学が解明してきた順序に矛盾する事無く、創世記は天地創造の物語を記述している”のです…しかし、科学の本との決定的な違いは、”「天地万物は神の言によって誕生した」と書いている事”です。特に”人は特別に、神との対話者(礼拝者)として=神の愛の対象として造られた”と言う事です。
動物が礼拝をしなくても神様は悲しまれません。しかし、「人の内にある霊を妬む程愛しておられる」神は、何よりも私達との交わりである礼拝を求めておられるのです。
私共が神の愛の御計画で造られた、この世界は、創世記1:31に、「神はお造りになった全てのものを御覧になった。見よ、それは極めて良かった」とあります様に、”宇宙のオアシスとも呼べる極めて良い世界だった”のです。
しかし今は、ローマ8章22節に「被造物が全て今日まで、共に呻き、共に産みの苦しみを味わっている事を私達は知っています」とありますように、”人間が犯した罪のゆえ、堕落してしまった全被贓物は、呻きながら贖われて、神との平和を回復する日をひたすら待っている”のです。
”私共が救われるという事は、この神との平和(神に義とされる事)に立ち返る事”なのです。そして隣人にも、「私はイエス・キリストを信じて、神との平和を回復したのです。あなたも、神に愛される為に造られたのですよ」と宣教するのです。
そうして、全世界に福音が伝えられた時に、キリストの再臨し、全被贓物が、神との平和を回復する時”となるのです。