マルコによる福音書１６章９〜２０節
16:9 〔イエスは週の初めの日の朝早く、復活して、まずマグダラのマリアに御自身を現された。このマリアは、以前イエスに七つの悪霊を追い出していただいた婦人である。
16:10 マリアは、イエスと一緒にいた人々が泣き悲しんでいるところへ行って、このことを知らせた。
16:11 しかし彼らは、イエスが生きておられること、そしてマリアがそのイエスを見たことを聞いても、信じなかった。
16:12 その後、彼らのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、イエスが別の姿で御自身を現された。
16:13 この二人も行って残りの人たちに知らせたが、彼らは二人の言うことも信じなかった。
16:14 その後、十一人が食事をしているとき、イエスが現れ、その不信仰とかたくなな心をおとがめになった。復活されたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。
16:15 それから、イエスは言われた。「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。
16:16 信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。
16:17 信じる者には次のようなしるしが伴う。彼らはわたしの名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語る。
16:18 手で蛇をつかみ、また、毒を飲んでも決して害を受けず、病人に手を置けば治る。」
16:19 主イエスは、弟子たちに話した後、天に上げられ、神の右の座に着かれた。
16:20 一方、弟子たちは出かけて行って、至るところで宣教した。主は彼らと共に働き、彼らの語る言葉が真実であることを、それに伴うしるしによってはっきりとお示しになった。〕
ヨハネによる福音書２０章２９節
20:29 イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」
聖書 新共同訳：(c)共同訳聖書実行委員会
Executive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society,Tokyo,1987,1988,1995
「復活の主への信仰」
マルコによる福音書１６章９〜２０、ヨハネ２０:２９、６／２２
いよいよマルコによる福音書の講解説教も、残る所あと２回となりました。今朝は１６章９〜２０節の所から、共に神の言に聴いて参ります。
”主イエスの復活。それは、主イエスを信じる者に真の喜びと希望を与える出来事”です。しかし、この主イエスの復活という驚くべき出来事さえも、最初に接した人々にとっては、”恐れと不信仰とをもたらした出来事であった”のでした。
この箇所に何度も、「信じなかった」という言葉が記されています。弟子達も女達も、「主イエスが復活した」という話を聞きながら、”それを信じる事が出来ずにいた”のでした。
彼らは主イエスと共に生活し、数々の力ある奇跡を目の当りにしていた者達でした…にもかかわらず”信じる事が出来なかった”のです。
この箇所は、”復活”という出来事は、”人づてに聞いただけでは信ずる事が如何に困難な事かを示している”のです。
ここで礼拝されている方々の多くは「私は主イエスを信じる」と告白しておられます。しかし、この聖書の箇所は、更に「あなたは、主イエスの復活をも信じているのか？」と問うているのです。
そこで今朝は、ここから共に、”主イエスの復活を信じる事が出来なかった弟子達が、どの様に、主イエスの復活への信仰に至ったか”を見て参りたいと思います
16:14を見ますと「その後、十一人が食事をしているとき、イエスが現れ、その不信仰とかたくなな心をおとがめになった」とあります。復活の主は、弟子達の食事の席に現れて下さったのでした…”主イエスの方から現れて下さり、復活の主への信仰をお与え下さった”のでした。
ヨハネ20:26〜27に「他の弟子達が、『私達は主を見た』と言うとトマスは言った。『あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、私は決して信じない』。さて八日の後、弟子達はまた家の中におり、トマスも一緒にいた。戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち…トマスに言われた。『あなたの指をここに当てて、私の手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、私のわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい』」とございます。
絵画に描かれた、このシ−ンを見ますと、主イエスの鬼気迫る気迫がリアルに迫って参りまして息詰まる思いが致します。
疑うトマスの不信仰に対して、主イエスが、”御自身を現して姿を見せ、まだ痛々しい傷口に指を入れさせようとした気迫”です。”主イエスはそこまでして１人の弟子にも復活の主への信仰を与えられた”のでした。
”人間は、「主イエスが復活された事」を聞いただけでは信じる事は出来ない”のです。そして、また”主を信ずると言う事は、自分の人生を主イエスに委ねる事”でもございます…聖書は、この主イエスを、”復活された救い主”と告げるのです。ならば、”主イエスの復活を信ずる事が出来ずに、この復活の主に自分の人生を委ねる事は出来ないと思うのです”。
Ｏ姉が長く祈られ交わって来られた、”命の水”という団体があります。共産国の中国にあって、長い間、厳しい迫害に耐え、地下に潜った教会で信仰を守っている人々に、命がけで聖書を届けに行く団体です。彼等は、その迫害の厳さゆえに祈りの器を求めています。
近年、中国では聖書の印刷や公の礼拝が認められる様になりました。今、地上の国家公認教会の礼拝に、数千人もの方が集まって来ているとお聞きした事がございます。
しかし、その国家公認教会と地下教会とは全く違うのです。何故なら、国家公認教会では、牧師が語る説教は、あらかじめ当局に検閲され、復活の話などは語る事が出来ないからです。
”何故、復活の話を禁ずる”のでしょうか？…それは、”主イエスの復活を信ずる事は、真の信仰に至る事だから”なのです。
今も、”聖霊なる神は、復活を告げる御言葉に生きて働かれる”のです…その”聖霊の迫りに心を開く人は、復活の主に出会う（聖霊の臨在）という経験に預かる事が出来る”のです。
戦後ホーリネス教団を再建された車田秋次師は、この四十日間は、弟子達に「臨在の訓練」を与える期間であったと説かれました。聖書を見ると、主イエスは少なくとも福音書で四回、使徒言行録で、昇天前に１回、Iコリント１５章で、その他に三回、復活の姿を現されたとございます。
主イエスが十字架で亡くなられた時、今迄、どんな時でも弟子達と一緒におられた主イエスの姿が見えなくなったのです。しかし、復活された主イエスは、確かに弟子達と共におられ、必要に応じてご自身を現されたのでした。
普段は目に見えなくとも、復活の主は共におられたのです。たとえば姿は見えずともトマスの疑いの言葉も聴かれていた事にも現されております。”主イエスは、目には見えなくても、何時も共にいる事を、私共に教える為に、繰り返し〜現れては姿を消された”のでした。
ヨハネ２０:２９に「イエスはトマスに言われた。『私を見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである』」とございます…私共も、”復活を告げる神の言を通して、主イエスの復活を見ないで信ずる”のです…そしてその時、その”人の心に聖霊の臨在という主との出会いが起きる”のです。
さて,この”復活の主への信仰は、私共に１つの実を結び”ます。それは、”この救い主を「宣べ伝えたい」という思いの実”です。「復活された救い主を宣べ伝えたい。真の救い主を宣べ伝えたい」との思いです。
主イエスの最後の言葉も、16:15-16「全世界に出て行って、全ての造られたものに福音を宜べ伝えよ。信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける」でした。”世界宣教の命令”だったのです。それは”使命を与えられた”という事でありました。
これは、”復活の主を信ずる教会に、今も与えられている使命”なのです。”全てのキリスト者は、この主イエスの最後の言葉によって「後は頼むぞ」と使命を託された”のでした。
今までイエス・キリストの十字架の福音を、聴いた事の無い人々に伝える事…それが、ここで”教会の使命、全てのキリスト者の使命となった”のでした。
日本人は、キリストの事を世界の三大聖人の一人と考えている方が多いようです。そして、しばしば、「宗教はどれも皆同じ」と言う事をお聞きします。でも、もしそうならば、この後、
”ペトロをはじめとした弟子達が、身の危険を犯してまで伝道する必要はなかった”のです。
使徒達の命をかけた宣教は、「彼等が見た十字架が、復活の主との出会いによって、キリストは、神に復活させられた救い主だった。十字架は自分の罪の贖いの為だったと言う信仰が揺るぎないものとなった」からだったのです。
そして、”「この方（キリスト）以外に救いがない」…この方を信じるかどうかで、永遠の命か、永遠の滅びに至るかの別れ目となる”との切なる思いをもって”隣人に福音を語らずにおれない者とされた”のでした。
しかし、主イエスは、私共が１人で、主イエスの十字架の福音を伝える闘いに送り出されるのではありません。”復活の主は、今も、教会という、この共同体の中におられ、教会を通じて、力の主として働かれるお方”なのです。
私共は、”復活の主に託された宣教の使命を、教会で共に祈りつつ、復活の主と共に果たす”のです。勿論、隣人に”福音を押しつけるのではなく、その人と主イエスとの出会いを祈りつつ、ただ純粋に福音を語り、福音の種を蒔く”のです。
”後の事は、主イエスに委ねる”のです…ですから気負う必要はないのです。そこに主イエスが働いて下さり、時が来たら芽を出させ成長させて下さるのです。
昨年、玄関の花壇にコスモスの種を蒔きました。その後、土を入れたり耕したりしたので、今年はダメかな？…と思っていましたが、自然は、あれ程たくさんの芽を出させてくれたので驚いております。
この２千年に渡り”復活の主イエスに出会った教会は、「この方（キリスト）以外に救いがない」と、福音という永遠の命をもった種を蒔き続けて参りました。そして、キリストは、福音の種を蒔かれた人々の心の内に、今も生きて働かれ、信仰の芽を出させ成長させて下さったのです。そして、教会という共同体を形成するという実を結んできた”のです。今日、”使徒達から生まれた教会が、世界中に満ちている事こそが、この復活の主イエスの証でもある”のです。
