「イエスの正体」
マルコ９：２〜１３
9:2 六日の後、イエスは、ただペトロ、ヤコブ、ヨハネだけを連れて、高い山に登られた。イエスの姿が彼らの目の前で変わり、
9:3 服は真っ白に輝き、この世のどんなさらし職人の腕も及ばぬほど白くなった。
9:4 エリヤがモーセと共に現れて、イエスと語り合っていた。
9:5 ペトロが口をはさんでイエスに言った。「先生、わたしたちがここにいるのは、すばらしいことです。仮小屋を三つ建てましょう。一つはあなたのため、一つはモーセのため、もう一つはエリヤのためです。」
9:6 ペトロは、どう言えばよいのか、分からなかった。弟子たちは非常に恐れていたのである。
9:7 すると、雲が現れて彼らを覆い、雲の中から声がした。「これはわたしの愛する子。これに聞け。」
9:8 弟子たちは急いで辺りを見回したが、もはやだれも見えず、ただイエスだけが彼らと一緒におられた。
9:9 一同が山を下りるとき、イエスは、「人の子が死者の中から復活するまでは、今見たことをだれにも話してはいけない」と弟子たちに命じられた。
9:10 彼らはこの言葉を心に留めて、死者の中から復活するとはどういうことかと論じ合った。
9:11 そして、イエスに、「なぜ、律法学者は、まずエリヤが来るはずだと言っているのでしょうか」と尋ねた。
9:12 イエスは言われた。「確かに、まずエリヤが来て、すべてを元どおりにする。それなら、人の子は苦しみを重ね、辱めを受けると聖書に書いてあるのはなぜか。
9:13 しかし、言っておく。エリヤは来たが、彼について聖書に書いてあるように、人々は好きなようにあしらったのである。」
聖書 新共同訳：(c)共同訳聖書実行委員会
Executive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society,Tokyo,1987,1988,1995
「イエスの正体」
マルコ９：２〜１３
＊「正体」という言葉を聞きますと、幼い頃見たアニメの変身ものを懐かしく思い出します。この「正体」という言葉は、物事の隠された本質を意味するものであります。
今朝、私共に与えられております御言葉は、マルコ９章２節以下です。此処では、”イエスの変貌の物語”が語られております…それは、”イエスの正体”が明かされた出来事です。
この不思議な出来事を書き始めるにあたって、マルコは「６日の後」と時を刻む様に記しました。これはマルコ書では珍しい事です…勿論、それには意味がありました。
「６日の後」というのは「７日目」という事です。主イエスが、「宗教家達の手によって十字架に架けられて殺され３日目に甦る」と”弟子達に教え始めてから７日目だった”のです。
この”７日目”という言葉を聴く時、多くの方は、天地創造の物語を思い浮かべられるではないかと思います。”神様が６日間働かれて天地を創造された後、７日目に休まれたと言う物語”です。”主イエスも、此処で７日目に休まれる”のです。
”７日目,神ご自身が立ち上がり「イエスこそが,十字架のメシアである」と言う弟子達への教育を完成された”のでした。
主イエスは,何時もの様に高い山に登られ、”神との祈りの交わりに憩いを求められた”のですが、何時もと違ったのは、「３人の弟子達を連れておられた」と言う事です。
この「３人だけを連れて行く」ケ−スは、十字架の前夜にゲツセマネで祈られた時や､会堂司ヤイロの娘を甦らせた時等”に見られる、イエスの本質を教えられる時、神の本質に触れさせる時の行動”でありました。
さて､そこで主イエスは、何をされたのでしょうか？…”いえ、此処で主イエスは休まれておられたのです。何もされなかったのです…ただ神様の御業の受け身に廻られた”のでした。
確かに、”イエスの姿は弟子達の目の前で変わり”ましたが、これは”「変えられた」という受動態”で記されているのです…”主イエスが、白く光り輝く姿に変わって見せたのではなく、神によって変えられた”のでした。
しかも、そこにはエリヤとモーセの姿もあったのです。
”エリヤは旧約聖書の中で最大の預言者”と言われており、また、この章の１３節に有る様に「世の終わりに再来して、救いの業をすると信じられていた人」でした…それは、”旧約聖書時代の終わりに、救い主であるイエスを紹介したバプテスマのヨハネに於いて実現した”のです。
一方のモ−セは、「十戒を含む律法を神様から頂いて、神の民に手渡し、神の民を神の民とした人」でした。
ですから、この”２人の出現は、預言と律法という旧約聖書を象徴する２人が現れた”と言う事なのです。
「旧約聖書全体が預言している救い主こそ、この方だ」と、”旧約聖書を象徴する二人がお墨付きを与えた”のでした。
そして、その時”「これは、私の愛する子。これに聴け」との神の声が鳴り響いた”のです。
これ迄の６日間、「自分こそがメシヤである。十字架に架かるメシヤである」との主の教育を受け続けて来た弟子達でした…でも、何処か”半信半疑の所があったと思う”のです。
そして７日目、そんな弟子達に対し、父なる神は「このイエスこそ､私の愛する子、私の業を行う者だから、このイエスに聴きなさい」と語られ…更に、「イエスを後ろから光で照らし出し、この世の何処にも無い程の真っ白に輝く姿に変えられて、主イエスの正体を見せられた」のです。
それこそが”神の一人子イエスの正体”でありました…此処で、”父なる神ご自身が、身を乗り出す様に、「言葉と光」をもって、主イエスを保証された”のです。
”聖書は、キリストの復活を「よみがえらせられた」と受動態で記します”…神様ご自身がお働きになって、イエスを墓から引き出されたのです。その様に,此処でも”神御自身が働かれて、ペトロや私共に、イエスの正体を語りかけて下さった”のです。
ペトロ達は、神ご自身によって、”イエスの正体を知らされ、「この御方を信頼し従って行けば良いのだ」と信じる事が出来た”のでした。そして、それこそが、”私共の信仰の原点でもある”のです。
主イエスの変貌を目撃したペトロは、興奮して舞い上がり、何を言ったら良いか分からず「これは素晴らしい。ずっと此処にいましょう。あなた方３人の為に小屋も建てましょう」と言ったのです。
先程､交読致しました詩篇８４篇には「神の宮の庭で過ごす一日は他の千日に勝る恵みです」とありますが、ペトロも神の臨在の素晴らしさに酔いしれていたのでした。
しかし､”ペトロ達は山から降りなければなりません”。
私共も主の臨在に触れる様な霊的経験をした時、何時までも、そこに留まって居たいと思います…しかし､信仰者は夢の中に留まる事を許されません。”霊的な祝福を胸に現実に遣わされる”のです。
後ろ髪を引かれる思いの中、ペトロ達が山を降りて来た時、そこには”主が「エリヤは来たが人々にあしらわれた」と言われた様に、”世の終わりに再来すると信じられていたエリヤと重ねられている、バプテスマのヨハネが殺されて行く”。また、”主イエスが苦しめられ辱められる現実が待ち受けていた”のです。
マルクスは「宗教は民衆のアヘンである」と言いました。誰もが１度は聞いた事のある言葉だと思います。確かに,信仰が現実逃避の手段であったのならそうでしょう。
しかし､主イエスは此処で、「私は十字架で死ぬメシヤである。あなた方も自分の十字架を負って私に従いなさい」と言われたのです…この事を聞き続けていた弟子達の心は、暗く重く沈んで行った事と思います…”主を信じると言う事は、現実逃避と反対の歩み”なのです。
事実、この後に誕生して行くキリスト教会は、それから三百年に渡って迫害を受け続けたのです。
”「人を殺さない」キリストの躰として、戦いを放棄し、多くのキリスト者が殉教の血を流し続けた”のです…正に、”十字架に架けられたイエスの後を、自分の十字架を負ってついて行った”のでした。
そして三百年を経て教会はついに迫害に勝利したのです。”キリストの「十字架を負いなさい」との教育が教会に於いて実を結んだ”のでした。
この時のペトロ達が見た、”イエスの変貌を幻だと言う人”もおります…確かに、常識を越えた出来事です。
けれども、”幻を見ただけで、今申した様な迫害に耐える事が出来るでしょうか？
聖書が記された時の、迫害下のキリスト者は、ひたすら、神が証言されたキリストに力を求めたのです。”神に変貌させられ、神に証言されたイエスが救い主である事を、「どうして？」と言う迫害の中、ひたすら問い、すがり、立たされて生きた”のでした。
鳴り響く神の声を聴いて、我に返ったペトロが辺りを見回した時、既に、モーセとエリヤの姿は消え、主イエスも輝きを失い元に戻っていたのです。
がっかりした事と思います…しかし、その所でペトロは、”イエスの変貌を見た”という”先の体験に勝るとも劣らない体験をした”のでした。
「もはや誰も見えず、ただイエスだけが…一緒におられた」と聖書が記す様に、”自分達と一緒にいて下さるイエスを発見した”のです。
”主が共に居て下さる事を発見する時、人は、今迄聞こえていなかったものが聞こえて来る、今迄、見えていなかったものが見える様になって来る”のです。
今年、土居教会に与えられている御言葉は、コロサイ３：１７です「全てをイエスの名によって行い〜」…この御言葉から､大きな試練や災いがございました…そうした中でも、共にイエスを主とする、キリスト者、家庭、教会を目指して歩んで参りました。
「何故、イエスを主とするのか？」…イエスを主とする時、世の中が変わって見えて来るからです…例えば,それ迄、”出来れば避けたかった、アガペーの愛に生きる道が、愛のゆえに耐える道が、主イエスと共に歩む事が出来る慕わしい道と見えて来る”のです。
「これは、私の愛する子。これに聴け」…”神様は此処で、人の手により、十字架で殺されようとしていたイエスの正体を、神の御子であると明かされた”のです。
この朝、私共は、”神が「私の愛する子」と言われた主が共にいて下さる事を、ひたすら問い、拠り頼み、闇の中を歩いていると思う時でも、そこにすがって立ち歩んで参りたい”と願います。