「祝福の祈りの中に」５千人の給食①
マルコ
6:30 さて、使徒たちはイエスのところに集まって来て、自分たちが行ったことや教えたことを残らず報告した。
6:31 イエスは、「さあ、あなたがただけで人里離れた所へ行って、しばらく休むがよい」と言われた。出入りする人が多くて、食事をする暇もなかったからである。
6:32 そこで、一同は舟に乗って、自分たちだけで人里離れた所へ行った。
6:33 ところが、多くの人々は彼らが出かけて行くのを見て、それと気づき、すべての町からそこへ一斉に駆けつけ、彼らより先に着いた。
6:34 イエスは舟から上がり、大勢の群衆を見て、飼い主のいない羊のような有様を深く憐れみ、いろいろと教え始められた。
6:35 そのうち、時もだいぶたったので、弟子たちがイエスのそばに来て言った。「ここは人里離れた所で、時間もだいぶたちました。
6:36 人々を解散させてください。そうすれば、自分で周りの里や村へ、何か食べる物を買いに行くでしょう。」
6:37 これに対してイエスは、「あなたがたが彼らに食べ物を与えなさい」とお答えになった。弟子たちは、「わたしたちが二百デナリオンものパンを買って来て、みんなに食べさせるのですか」と言った。
6:38 イエスは言われた。「パンは幾つあるのか。見て来なさい。」弟子たちは確かめて来て、言った。「五つあります。それに魚が二匹です。」
6:39 そこで、イエスは弟子たちに、皆を組に分けて、青草の上に座らせるようにお命じになった。
6:40 人々は、百人、五十人ずつまとまって腰を下ろした。
6:41 イエスは五つのパンと二匹の魚を取り、天を仰いで賛美の祈りを唱え、パンを裂いて、弟子たちに渡しては配らせ、二匹の魚も皆に分配された。
6:42 すべての人が食べて満腹した。
6:43 そして、パンの屑と魚の残りを集めると、十二の籠にいっぱいになった。
6:44 パンを食べた人は男が五千人であった。
聖書 新共同訳：(c)共同訳聖書実行委員会
Executive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society,Tokyo,1987,1988,1995
祝福の祈りの中に
＊５つのパンと２匹の魚の奇跡は、昔から多くの人々に親しまれて来た有名な奇跡物語です。
今迄、様々な解釈がなされて参りました。しかし、今朝は、この奇跡物語を素直に受けとめつつも、「パンが増えた凄いな」と”パンが増えた奇跡を喜ぶ”のではなく、”パンを増やす力を持っておられるお方が、私共と共にいて下さり、その主イエスの、祝福の祈りの中におかれている事”を学んで参ります。
また､来週は”２匹の魚と５つのパン”と言う僅かな食料で、５千人が満ち足りた事から学びたいと願っています。
Ⅰ、飼い主を失っていた民
主イエスは、宣教の旅から帰って来た弟子達を休ませる為、舟で寂しい所に退かせようとしました。
しかし、それを見た人々は、岸づたいに先回りして、イエスの上陸を待っていたのです。それは決して近い距離ではありませんでした。注解者バークレーは、その距離を16㎞と計算しています。早くても３時間はかかる距離でした。
そこ迄、追いかけて来る群衆を見た主イエスの目には、その群衆が「飼う者の無い羊」の様に映り、”主は胸を熱くされた”のです。
群衆は”飼い主”である”頼るべき指導者”を失い、途方に暮れていたのです。では民の指導者達はどんな状態だったでしょうか？
主イエスが誕生した時のヘロデ王は猜疑心が強い人で、王の座に就くやいなや、妻や、その母、そして子供達、更に三百人もの議員を皆殺しにし、救い主の御降誕を博士達から聴いた時にも、御子イエスを抹殺する為、２歳以下の男子の皆殺しを命じたのです。
更に、その子ヘロデ･アンテパスも、バプテスマのヨハネの首を切り落とし、ヨハネの生まれ変わりと睨んだ主イエスや、主を取り囲む群衆にまで危険を及ぼそうとしていたのです。
又、この時は、３９節に、”主イエスが青草の上に群衆を座らせる様命じられた”との記述に「青草」とある事から、春であった事、更に人々が集まっていた事からも”過越の祭り”の時期であったと思われます。
もし、そうならば、イスラエルを占領していたロ－マの総督ピラトは、ヘロデがヨハネを殺した事への民衆の不満から生じた政状の不安定を抑える為、過越の祭りの為に上京して来た人々を殺していた時と重なるのです…この様に、人々は、飼い主であった筈のヘロデや、ピラトによって、真の飼い主である神からも引き離されていたのです。
更に宗教家達に目を向けます。この時代は、400年に渡って神からの啓示も無く、預言者も起きない、中間時代と言われる宗教の命が死んでいた時でした。
祭司達は、ヘロデ王の所に来た博士達から、救い主・御降誕の徴の天体現象を聞いた時、預言されていた”救い主の御降誕の地”を教えながら、自分達は、そこに行かなかった事に現れている様に…信仰の無い、権力と名声を求めるだけの宗教家だったのです。
更に、神殿を私物化して商売の場所に変え、遠くから、やっとの思いで礼拝に辿りついた貧しい人々に、犠牲の捧げものを法外な値段で売りつけ私腹を肥やしていたのです。この様な”自分さえ良ければ良い”との思いが、救いの無い社会を造り、信仰を腐敗させ、群衆を”飼い主の無い羊”にしたのでした。
Ⅱ、深く憐れむ主
しかし「私は良い羊飼いであって、私の羊を知り、私の羊は私を知っている」ヨハネ10:14…と言われた主イエスは、そんな”群衆を憐れまれた”のです。
その”主の憐れみ”は、高い所から「可哀想に…」見下ろす同情ではありません。
良く聖書に出て参ります「深く憐れむ」という言葉は「はらわた、内臓がよじ切れんばかりに痛む」事であると言われます。
ヘブル2:18で「主御自身、試練を受けて苦しまれたからこそ、試練の中にある方を助ける事が出来るのである」と、又、同5:7に「キリストは、その肉の生活の時には、激しい叫びと涙とを持って、御自身を死から救う力ある方に祈りと願いとを捧げ…」とある様に、全知全能なる神の１人子が、人となって、私共の苦しみを舐め尽くし、共に痛む御方として、涙と叫びを持って祈られたのです。
そして､その主イエスの”大きな憐れみ”が、この”五千人の給食”と呼ばれる、大きな奇跡を起こしたのです。
この度の米国の連続テロ事件を沈痛な思いで見て参りました。死傷者や、遺族の方々の心を思いますと言葉がありません。主イエスも、どれ程、犠牲者を憐れまれているかを私共は想像します。
しかし､主イエスにとっては、永遠の滅びに向かって歩んでいた私共の姿は、同じ様に”哀れなもの”だったのです。それ故、主は、そんな私共を憐れみ、十字架に迄架かって下さったのです。
Ⅲ、主の祈りの中にいる幸い
＊夕暮れになり、弟子達が群衆を解散させて、各自で夕食を取らせようとした時、主イエスは「あなたの手で食物をやりなさい」と言われ、少年が差し出した”五つのパンと二匹の魚”を持って来させたのです。
誰もが、１万人以上の群衆に、”五つのパンと二匹の魚”では足りないと計算します…しかし主イエスは大切な事を教える為、それらを手に取り天を仰いで祝福し、裂いて配った所、全ての人が満腹し、余りが１２の籠に満杯に成ったのです。
この奇跡は次の様に解釈された事がございます…「群衆の何割かは弁当を持参していたが、それを持ち出すと分け合う事になると躊躇していた時、主イエスと弟子達が、僅かな食べ物を喜んで分け始めた…その姿を見て恥ずかしくなり、皆が持っている物を差し出し合った」というものです。
もう１つの解釈は「主イエスの御言葉を聴いた人々が、愛の内に食事を始めた時、僅かなものでも心が満ち足りた」と言うものです。
しかし、そうであるなら、残りが１２の籠で一杯になる事は説明出来ません…
聖書が書き記された当時の教会は、３００年にも渡る迫害の時代の中におりました。食べる物にも困り、命さえ奪われて行ったのです。どんなにお祈りしても追いつめられ、飢え、捕らえられ、ライオンの餌食にされたのです。
そんな状況下”祈ったら食べ物が与えられる”と言うこの奇跡を、当時の人々は、どの様に聴いたのでしょうか？…理不尽な思いで聴いたのでしょうか？
いえ、素直に、素朴に聴き、この物語を愛したというのです…何故？
それは、パンが増えた事を喜んで聴いていたからではなく”パンを増やす力を持たれた方が、おられた事が、苦しみのただ中に喜びを生んでいた”からです。
信仰とは”パンが増える事を信じる”のではなく、その”御業を行われた主イエスを信じる事”なのです。私共が置かれている状況と共に居て、”憐れんで天を仰ぎ祝福を祈る、主を信じる事”なのです。”生きるにしても死ぬにしても、今、主イエスの祝福の祈りの中に立っていると知る事”なのです。
キリスト者は、今、この時も、この事も、主の憐れみ溢れる”祝福の祈りのただ中にあると信じ立つ者”なのです。この朝、土居教会が、また、教会につながる１人～が”主イエスの祝福の祈りの中にある”と信じ立てる様、共に祈りましょう。