マ ナ
出エジプト１６：１～３６
16:1 イスラエルの人々の共同体全体はエリムを出発し、エリムとシナイとの間にあるシンの荒れ野に向かった。それはエジプトの国を出た年の第二の月の十五日であった。
16:2 荒れ野に入ると、イスラエルの人々の共同体全体はモーセとアロンに向かって不平を述べ立てた。
16:3 イスラエルの人々は彼らに言った。「我々はエジプトの国で、主の手にかかって、死んだ方がましだった。あのときは肉のたくさん入った鍋の前に座り、パンを腹いっぱい食べられたのに。あなたたちは我々をこの荒れ野に連れ出し、この全会衆を飢え死にさせようとしている。」
16:4 主はモーセに言われた。「見よ、わたしはあなたたちのために、天からパンを降らせる。民は出て行って、毎日必要な分だけ集める。わたしは、彼らがわたしの指示どおりにするかどうかを試す。
16:5 ただし、六日目に家に持ち帰ったものを整えれば、毎日集める分の二倍になっている。」
16:6 モーセとアロンはすべてのイスラエルの人々に向かって言った。「夕暮れに、あなたたちは、主があなたたちをエジプトの国から導き出されたことを知り、
16:7 朝に、主の栄光を見る。あなたたちが主に向かって不平を述べるのを主が聞かれたからだ。我々が何者なので、我々に向かって不平を述べるのか。」
16:8 モーセは更に言った。「主は夕暮れに、あなたたちに肉を与えて食べさせ、朝にパンを与えて満腹にさせられる。主は、あなたたちが主に向かって述べた不平を、聞かれたからだ。一体、我々は何者なのか。あなたたちは我々に向かってではなく、実は、主に向かって不平を述べているのだ。」
16:9 モーセがアロンに、「あなたはイスラエルの人々の共同体全体に向かって、主があなたたちの不平を聞かれたから、主の前に集まれと命じなさい」と言うと、
16:10 アロンはイスラエルの人々の共同体全体にそのことを命じた。彼らが荒れ野の方を見ると、見よ、主の栄光が雲の中に現れた。
16:11 主はモーセに仰せになった。
16:12 「わたしは、イスラエルの人々の不平を聞いた。彼らに伝えるがよい。『あなたたちは夕暮れには肉を食べ、朝にはパンを食べて満腹する。あなたたちはこうして、わたしがあなたたちの神、主であることを知るようになる』と。」
16:13 夕方になると、うずらが飛んで来て、宿営を覆い、朝には宿営の周りに露が降りた。
16:14 この降りた露が蒸発すると、見よ、荒れ野の地表を覆って薄くて壊れやすいものが大地の霜のように薄く残っていた。
16:15 イスラエルの人々はそれを見て、これは一体何だろうと、口々に言った。彼らはそれが何であるか知らなかったからである。モーセは彼らに言った。「これこそ、主があなたたちに食物として与えられたパンである。
16:16 主が命じられたことは次のことである。『あなたたちはそれぞれ必要な分、つまり一人当たり一オメルを集めよ。それぞれ自分の天幕にいる家族の数に応じて取るがよい。』」
16:17 イスラエルの人々はそのとおりにした。ある者は多く集め、ある者は少なく集めた。
16:18 しかし、オメル升で量ってみると、多く集めた者も余ることなく、少なく集めた者も足りないことなく、それぞれが必要な分を集めた。
16:19 モーセは彼らに、「だれもそれを、翌朝まで残しておいてはならない」と言ったが、
16:20 彼らはモーセに聞き従わず、何人かはその一部を翌朝まで残しておいた。虫が付いて臭くなったので、モーセは彼らに向かって怒った。
16:21 そこで、彼らは朝ごとにそれぞれ必要な分を集めた。日が高くなると、それは溶けてしまった。
16:22 六日目になると、彼らは二倍の量、一人当たり二オメルのパンを集めた。共同体の代表者は皆でモーセのもとに来て、そのことを報告した。
16:23 モーセは彼らに言った。「これは、主が仰せられたことである。明日は休息の日、主の聖なる安息日である。焼くものは焼き、煮るものは煮て、余った分は明日の朝まで蓄えておきなさい。」
16:24 彼らはモーセの命じたとおり、朝まで残しておいたが、臭くならず、虫も付かなかった。
16:25 モーセは言った。「今日はそれを食べなさい。今日は主の安息日である。今日は何も野に見つからないであろう。
16:26 あなたたちは六日間集めた。七日目は安息日だから野には何もないであろう。」
16:27 七日目になって、民のうちの何人かが集めに出て行ったが、何も見つからなかった。
16:28 主はモーセに言われた。「あなたたちは、いつまでわたしの戒めと教えを拒み続けて、守らないのか。
16:29 よくわきまえなさい、主があなたたちに安息日を与えたことを。そのために、六日目には、主はあなたたちに二日分のパンを与えている。七日目にはそれぞれ自分の所にとどまり、その場所から出てはならない。」
16:30 民はこうして、七日目に休んだ。
16:31 イスラエルの家では、それをマナと名付けた。それは、コエンドロの種に似て白く、蜜の入ったウェファースのような味がした。
聖書 新共同訳：(c)共同訳聖書実行委員会
Executive Committee of The Common Bible Translation
(c)日本聖書協会 Japan Bible Society,Tokyo,1987,1988,1995
マ ナ
イスラエルの民は、恵みの地エリムで数日間過ごし、十分満たされた後に再び旅立ち、エジプトを出て２ヶ月目にシンの荒野へと入って行きました。
しかし､この時、再びイスラエルの民の心には、食べ物に関する強い不満が鬱積していたのです。
かつてマラの地で、水が苦くて飲めなかった時、民は神に祈り求めず、モ－セに呟く失敗をしました。この度の問題も、同じ質の問題であり、彼等は先に学んだ”神に祈る”事を実践すべきだったのです。
しかしイスラエルの民は、１人２人ではなく全会衆で「我々はエジプトの国で、主の手にかかって死んだ方が益しだった。あの時は肉の沢山入った鍋の前に座り、パンを腹一杯食べられたのに。あなた達は我々をこの荒れ野に連れ出し、この全会衆を飢え死にさせようとしている」と呟いたのでした。
それは勝手な呟きでした…奴隷の立場で鍋の肉をたらふく食べる事が出来た筈など無く､しかも日々鞭打たれた時の叫びを忘れ「エジプトで死んでいた方が良かった…自分達を餓死させる為に救いだしたのだ」と言ったのです…この呟きを聞かれた神様のお気持ちを思うと言葉がありません。しかし,この様なイスラエルの民の態度に対して、神は裁きをもってではなく恵みをもって応えられたのです…それは、民の信仰を養われる為でした。今朝は、このマナの出来事を通して、神が民に教えられた事を学んで参ります。
Ⅰ、マナで養われた主
＊主はモ－セを通して７節で「朝に主の栄光を見る」と言われましたが、それは”マナを与えると言う事”であり…続く８節の「主は夕暮れに、あなた達に肉を与えて食べさせ」は”うずらの肉”を与える事であります…主は民の呟きの罪に対し,愛をもって応えられたのでした。 ただモ－セは、７節の後半で、この主の恵みの応答の訳を「民の余りにも勝手な言葉は、実は主に向かっている不平であり、主が、それを聞かれた応えなのだ」と釘を刺したのです。 夕方に成ると本当に”うずら”が飛んで来て宿営を覆い…民は、自分達が不平を言った相手が、確かに主なる神である事を知ったのです。
”うずら”は群れをなしてシナイ半島を横切り、ヨーロッパとアラビヤの間を行き来する渡り鳥です。主なる神が、この時、大量のうずらを、イスラエルの民の宿営に向かわせられたのでした。肉に飢えていた民が、どんなに喜んでそれらを食したか想像する事が出来ます。
翌朝,民は更に”主の栄光”を見る事となったのです。”本当に天からパンが降って来た”からです。朝、イスラエルの民が目覚めてみると、宿営の周りの露が上がった後に、白い霜の様な、鱗の様な細かい物があったのです。食べて見ると、それは蜜を入れたせんべいの様な、クリームの様なものであり多くの栄養を含んでいたのです。
それはイスラエルの民が初めて見るものでした。人々は、その天来の食べ物を見て「マン・フー＝これは一体なんだろう」と言い…そこから、マナと名が付きました。この天からのパンである”マナ”は、民がカナンの地に入る迄、毎日降り続いたのです。
今も、この”マナ”は見られると言われます。しかし､それは初夏だけで、かつ、シナイ半島の１部の地域だけに限られ、昼になっても溶ける事なく、置いておいてもウジは湧かないとお聞きします。
しかし､聖書に記されておりますのマナは、民の行く所に,毎日与えられ…しかも、安息日には止んだのでした。
詩篇78:23～25に 「それでもなお、神は上から雲に命じ／天の扉を開き、彼らの上にマナを降らせ、食べさせてくださった。神は天からの穀物をお与えになり、人は力ある方のパンを食べた。神は食べ飽きる程の糧を送られた」とございます…此処に「人は神からのパンを食べた」とある事からも、当時のマナは”主なる神がイスラエルの民の信仰を養う為に天から与えて下さった”自然現象を超えた天的な物だったと見る事が出来るのです…イスラエルの歴史にまた新たな奇跡が加えられたのでした。
Ⅱ、マナによって学ぶ事
何故、この時のマナに限って、日が昇ると溶け、翌朝になると虫が湧いたのでしょうか？…それは”神様が与えたもう物に預かる人の姿勢を学ばせる為”だったのです。
４節に「主はモーセに言われた『見よ、私はあなた達の為に、天からパンを降らせる。民は出て行って、毎日必要な分だけ集める。私は、彼らが私の指示どおりにするかどうかを試す』」とございます…”主は何時も私共と共におられ、私共の必要に応じ、時に叶って与えて下さる御方”なのです。”主の祈り”の中で、主イエスが「我らの日曜の糧を今日も与えたまえ」と祈られた祈りは、このマナの出来事を想起しながらの祈りであったと思われます。
このマナには、更に深い霊的な意味がございます。ヨハネ６：３２～３５に「イエスは言われた『はっきり言っておく。モーセが天からのパンをあなた方に与えたのではなく、私の父が天からの真のパンをお与えになる。神のパンは、天から降って来て、世に命を与えるものである、安息日を除けば、１日たりとも止む事がありませんでした』～イエスは言われた「私が命のパンである。私のもとに来る者は決して飢える事がなく、私を信じる者は決して渇く事がない」とございます。
主イエス御自身が”私は、人々に霊的な命を与える真のパンだ”と言われたのでした。マナが天から降って来た様に”イエス・キリストは天から地上に降って来られ,全ての人の罪を背負われ十字架で肉を裂き、血を流し、私共の罪の裁きの身代わりに、神の裁きを受けて死んで下さった”事により、新しい命が与えられ、心の上から解放されたのです。
更に主はヨハネ６：４８－５１で「私は命のパンである。あなた達の先祖は荒れ野でマナを食べたが死んでしまった。しかし、これは、天から降って来たパンであり、これを食べる者は死なない。私は、天から降って来た生きたパンである。このパンを食べるならば、その人は永遠に生きる。私が与えるパンとは、世を生かす為の私の肉の事である」と言われたのです…”主イエスを食べる（信じる）者の魂は、永遠に生きる”…新しい命は、永遠の命なのです。
人間には”霊的な命”があり､それは、キリストを信じる事により、また、神の言によって養われるのです。”主イエスの肉体を食べ、その血を飲む…即ち、十字架を自分の贖いの為と信ずる事により”養われるのです。
主イエスは、御自身が十字架と復活をもって贖った者達が、命のパンである主イエスの御言葉を、日々、慕い求めるかどうかを、４節に”試す”と記されている様に御覧になっておられるのです。
イスラエルの民は「私達を餓死させる為に救い出した」と呟き神を悲しませました。神は、そんな神の民の信仰を養われる為、マナを与えられたのでした。
父なる神は、私共の救いの為にも、御子を十字架に架けて悲しんで下さったのです。その様な”神の献身”の中で”神の民として誕生した”私共も”共に聖餐を囲み、十字架で裂かれた肉を食べ、流された血潮を飲む如く、十字架を信じ”また”命のパンを食べる様に主イエスの御言葉に聴きつつ”命の糧に預かり、主イエスの御心を知り歩む者として成長して参りましょう。